Mano Gigante: The Lazaro Cardenas Memorial, designed by the Architects Francisco, Angel and Azorin Telmo in 1973, located in Parque de España, in Mexico DF, surrounded by trees. A jungle within a jungle.

The monument was commissioned by Spanish republicans who had sought refuge in Mexico in 1939. Through this monument they wanted to express their gratitude to the Mexican state for having offered them political asylum and to commemorate the encounter between two fighting collectives: the Mexican revolutionaries and the Spanish republicans. 

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Discoteca Flaming Star

a performance with magical invocations
&
a film installation of memory turned into flesh 

Mano Gigante, Mexico-City, 18.2.2011 more
Gallery September, Berlin, 10.9. - 13.10.2011
Basso Studio, Berlin, 15.10.2011
Heusteigtheater, Stuttgart, 25.10.2011 more

Ladies and Gentlemen,
Señoras y Señores,
Meine Damen und Herren!
Welcome to La Mano Gigante
Welcome to a musical
Of magical invocations
Welcome to a raising
Of spirits
In a multifaceted
Populated world
We have fight songs and dance
We have a revue of numbers
And a banner of thoughts
And we have a monster called Kong
This monstrous distraction
That slipped
These dead memories turned into flesh

Songline and youtube-scripts:

1
El tren blindado
(Lorca “Anda Jaleo”, 1931 > death of Lorca in 1936 > new fight song lyrics > …)

2
Eine Hand voll Reis
(A hand full of rice) is a Schlager, which is a form of popular song in Germany, sung originally by local Star Freddy Quinn and released in 1966 as a pro-US-Vietnam-War-song on a 7-inch record together with the anti-counter-culture-song called Wir (Us)

3
Taliban Song
(Jamaikanisches Volkslied > 1956 die erfolgreichste Version von Harry Belafonte (Banana-boat-song) > post 9/11, new lyrics: Taliban Song (Functioning now as a critique of the US politics in Iraq and Afghanistan, but also as a soundtrack for soldiers at work)

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Alle 3 Lieder werden begleitet vom Raunen der Kommentare und Meinungen zu eben diesen Liedern, welche 1:1 aus dem Internet-Videoportal YouTube übernommen wurden, bereitgestellt von einer nahezu anonymen, schier endlos scheinenden Zuschauerschaft aus dem Netz.

Teil 1 (1930er)

1910 Mexikanische Revolution
Dauert an bis in die 1920er Jahre.
Jeden Tag werden wir kommen um die Wandmalereien in Frische zu sehen.
Die Ideologie ist nicht offenkundig.

1933 KING KONG
Kong ist der Attraktor für den uns umgebenden Horror.
Kong macht die seinen Körper umgebende kahle Welt unsichtbar.
Der Horror erhählt einen Körper.
Kong ist eine monströse Ablenkung welche entgleitet,
entgleitet,
entgleitet.
Kong verschwindet und die Welt bleibt dieselbe,
so wie Vasily Rozanovs Definition von Nihilismus:
“The show is over. The audience get up to leave their seats. Time to collect their coats and go home. They turn around...No more coats and no more home”.
Warum sind die Asiaten schwarz?
Warum ist das Tor so gross?

1936 Beginn Spanischer Bürgerkrieg
Wir haben 1000 Hände und 1000 Füsse und werden niemals alleine sein.
The spirits come to walk among us. Peter Weiss: -> Pergamon Altar. Courbet. Die Erschiessung der Aufständischen. Guernica. Die Freiheit führt das Volk an. Das Floss der Medusa. Angkor Thom. Marienkirche am Alexanderplatz.

1939 Ende des Spanischen Bürgerkriegs (Sieg der Faschisten)
First Encounter der zwei Kampfkollektive.
Zwei mal Wir.
Die Nichtvorstellbarkeit der eigenen Auslöschung als Voraussetzung des Faschismus.

Teil 2 (späte 1960er – mitte 1970er)

1968 Mexiko Olympische Spielen
Estudiantes en Tatlelolco, Ruta de la Amistad, Black Panther Fäuste.

1973 Bau der Mano Gigante
Memory turned into flesh
and the flesh is a monster.
3 mal Telmo
Ich stehe auf der Handfläche zum Eingang eines unbekannten Untergrundes, mitten im Dschungel. Ein archaischer Tempel aus der Zukunft, gefallen in eine Vergangenheit vor meiner selbst.
Verde que te quiero verde. The poem by Lorca was written in the 1920s. The poem is a beautiful, albeit obscure version of Romeo and Juliet in a Spanish setting.

1975 Franco Kaputt
Figures painted so dark, it is as if they embody negative space.

1976 KING KONG
King Kong eco-comedy. Beauty is the West, and oil runs through her veins. Kong is a huge puppet. The beast-monster became a monkey machine. Skull Island is no other place than Manhattan. The story-of-the-slavery, an eco-fable-trip from one to the other. The Beast is a man wearing a costume.
Antony Tatlow: We need to explore every avenue of escape from closed totalities into the openness of holistic thought. Closure will be global, absolute and irreversible unless we confront the monsters engendered in ourselves.

Teil 3 (9/11 bis now/ahora/jetzt)

2001 9/11

2005 KING KONG
The beast-monster became a monkey machine, then became a gorilla, and the natives became the Other.
Nice monkey, nice monkey. Ich sagte Nein!

2011-Heute Mano Gigante
Ich bin die Super-Ministerin mit 7 Kindern und unsere Freiheit wird am Hindukusch verteidigt.
Searching for a line between compensation and revolution. Searching for a line between the protection of individuality and the disappearance in the mass.
A machine-gun of
questions, explanations, and poetics
with Taliban bananas.
Fleisch, Fleisch, Fleisch
du körperlos süsser Raffael.

Lass uns einen Schlussstrich ziehen und bin ich auf der Seite des Monsters oder auf der Seite des Monuments? 
Wir und Ich. Da kommt mir niemand dazwischen.
Monumentalität und Monströsität. Ich will auf keinen Fall hängen bleiben auf der falschen Seite von Modernität versus den Zurückgebliebenen! Wir brauchen nun mal regionale Stabilität und das Problem sind die Helden.

Ich will Demokratie, Feminismus und Freiheit und dann retten wir die Menschenrechte. Wir werden mich als die Pädagogik des Krieges vorführen und opferlos vernünftig sein. Ich will da nur die richtige Energie reinbringen und alles öffnen.
Es lebe der Zentralfriedhof:
Die Pfarrer tanzen mit den Huren und die Juden mit Arabern.
Heute sind alle wieder lustig, heute lebt alles wieder auf.

Ich, John Keegan: Man muss nur wissen das Krieg generell was mit Furcht, Abweichung, Demutsgebärden, Fortbestand, Autorität, Toleranz und dem Zusammenbruch der Tauschmechanismen zu tun hat. Kampf als der Kern des Krieges steht da der blossen Feindseligkeit gegenüber.
Die sagen Militarisierung und ich Disziplin. Wir haben doch das Gute, den Glauben und die Obrigkeit. Wir brauchen ein Verhältnis zwischen Parteien. Krieg ist nun mal unsere Gewohnheit. Krieg ohne Zeremonie und Ritual ist zügellos.
Die Gewohnheit der primitiven Völker ist eine Form von Selbstbeschränkung. Ich extasiere Diplomatie und Verhandeln, ohne welche ein Überleben nicht möglich ist. Die Zukunft ist im Niemalsland.

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USW:

Discoteca Flaming Star arbeitet seit Juli 2010 zur Mano Gigante in Mexico City.
Die erste Verdichtung dieser Auseinandersetzung fand in Form einer Performance auf der Handfläche dieser gigantischen Hand statt, welche im Februar 2011 in Kollaboration mit Johannes Paul Raether verwirklicht wurde.
Die zweite Verdichtung ist eine 2-Kanal Videoinstallation von 41 Minuten Länge. Sie wird begleitet von einer Mano-Skulptur und dem Goldenen Banner 3.

Das Musical als Reiseführer bietet eine Vielfalt an Aussichten um aus der Hand zu lesen, zur Offenbarung ihrer Lesarten und Bedeutungen.